东方华语电台卢军宏台长

baihuafofa171212.【文字版】


听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2017年12月12日星期二,农历十月二十五。下个星期一就是初一了,希望大家多吃素、多念经。

今天跟大家讲一讲,人生有八苦——有八种苦。大家都知道人生这个生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。大家都知道十月怀胎——生苦,从肚子里生出来,十月胎狱之苦。过去说“胎狱”,是什么意思?这个胎儿在妈妈肚子里像在地狱里面一样,非常痛苦,一会儿冷,一会儿热,生出来就苦——生苦。其实生老病死大家都知道,把后面几个跟大家稍微解释一下,我相信你们都喜欢听。

爱别离,大家都知道,生离死别,喜欢的人要离开。你看火车站、飞机场多少人不肯离开,大家抱住痛哭。尤其在人要走的时候,对自己爱的人放不下,但是没有办法,生离死别,这种都是很痛苦的。

怨憎会是什么意思?比方说有冤结,夫妻感情挺好的,但是因为有“怨憎会”,所以两个人又要好、又要吵,吵了又要好,好的时候好得不得了,吵的时候又难过得不得了;在单位里不想看到的人你要看到;意气相投的朋友到时候又离开,有的是反目为仇。所以这些都是怨憎会。

求不得苦,我想大家也知道,求不得,什么东西想要,最后得不到,你说苦不苦?很多人为了求一个会长,得一个会长,得一个什么,得不到;有的人就想要一套房子,好不容易借了钱,最后房子买不成;想让自己的孩子上很好的学校,最后没办法,等等一切……求不得苦。

五阴炽盛苦是什么意思?五阴就是五蕴,菩萨叫我们五蕴皆空。炽盛是什么意思?就是像火一样燃烧。一个人在心里难过,追求一切,大家想一想就知道苦不苦了,非常苦。有时候我们说:一个人得不到——苦,得到——又苦。希望大家要懂,我们在人间都是短暂的,不要刻意地去追求,一定要放得下。必须要把色、受、想、行、识这五蕴消灭,否则你在里面会很难过的。实际上,五阴炽盛就是“你感受到的东西难受吗?”比方说,这个人爱过你,现在去爱别人了,难过吗?想,越想越害怕,想不到,越难过;想得到,越害怕。行蕴,心里的行为。识蕴,你的意识错误的话,你说你难过不难过?这五蕴“色、受、想、行、识”除了色蕴是属于物质性的现象,其他都是精神现象,所以要懂这些道理。五蕴皆空,就是菩萨让我们什么事情都要放下,不管碰到什么事情,全部要放下,不能不放下,不放下就会在心里五阴炽盛苦,在里边烧啊,在你的心里烧,心急火燎的,难受啊!我举个例子你们就知道了,如果你太太今天没跟你讲到哪里去,突然之间跑出去了,你如果想象当中她出去有男朋友了,你在家里这个难受啊,这简直就是炽盛——“盛”就是热,“炽”就是烧,心里的难受像火烧一样,真的七上八下。所以这个五蕴必须皆空,人生的这个苦难必须要离开它。

我们“色、受、想、行、识”这五蕴实际上对立的有五根、五净。眼、耳、鼻、舌、身、意——色、身、香、味、触、法,对不对?它都有对应的。以后跟大家讲讲色蕴、想蕴、行蕴、识蕴,实际上在佛经上都有很多的记载。真正学佛的人不是单单念经,要懂啊。一个人不懂的话怎么学佛?就像你读书只会背书,你不知道里面的内容,你说你怎么能够毕业啊?你怎么学得好?希望大家要懂这个道理。

我们不管做什么,意识当中一定要干净,不管对有情生命还是无情生命,我们都要慈悲为怀,对一切人间的色、受、想、行、识,都要放得下。放不下,你就自己受苦;放得下,你就获得解脱。所以必须要放下,必须要让自己真正地得到解脱。我们说眼、耳、鼻、舌、身、意,实际上就是:眼睛看到色层,看到颜色;耳根听到声层,就是耳朵听到声音;鼻根——香层,就是闻到香味;舌根尝到味层,就是舌头所舔到的味道;身根就是触层,就是身体接触的东西。所以希望大家能够懂得这些道理。我们学佛就是要学道理。人家说“学佛道”,人家说“你入道”,对不对?明理、学佛,这个都是你应该做到的。希望大家好好地学,好好地修。

听众朋友们,今天我们的《白话佛法》就说到这里,我们下次节目再讲。


东方华语电台卢军宏台长
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